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भारतीय राजनीति पर जाति व्यवस्था का प्रभाव
डॉ. अशोक
Page No. : 83-89
ABSTRACT
भारत में जाति व्यवस्था प्राचीन काल से ही निर्मित और प्रमुख है और यह भारत माता के विकास में एक असाधारण थीस्ल के रूप में बनी हुई है। जाति व्यवस्था की उत्पत्ति कार्यात्मक समूह हो सकती है, जिन्हें वर्ण कहा जाता है, जिनकी उत्पत्ति आर्य समाज में हुई है।
ऋग्वेद गीत के अनुसार, विभिन्न वर्ग सृष्टिकर्ता के चार उपांगों से उत्पन्न हुए हैं। सृष्टिकर्ता का मुंह ब्राह्मण मंत्रियों में बदल गया, उसकी दो भुजाओं ने राजन्य (क्षत्रियों), सेनानियों और राजाओं को गढ़ा, उसकी दो जांघों ने वैश्य, जमींदारों और जहाजों को आकार दिया, और उसके पैरों से शूद्र (अछूत) शिल्पकारों और श्रमिकों की कल्पना की गई। फिर, यह स्वीकार किया जाता है कि ब्राह्मणों द्वारा अपनी प्रधानता को संप्रेषित करने के लिए जाति व्यवस्था को अपनाया गया था। जिस समय आर्य जातियाँ भारत में प्रवेश कर चुकी थीं, उन्हें अपनी प्रधानता के साथ बने रहने की आवश्यकता थी, इस प्रकार वे जाति व्यवस्था के साथ बने रहे।
लगातार, जाति व्यवस्था को चार महत्वपूर्ण समूहों में औपचारिक रूप दिया गया, प्रत्येक के अपने सिद्धांतों और दिशानिर्देशों और नियमों के सेट के साथ, जो आज तक सक्रिय रूप से अभ्यास किया जा रहा है और यह वह स्थान है जहां एक तरफ भारतीय संस्कृति के इतिहास को बचाता है; फिर से देश के विकास में बाधक है। यह बहुत स्पष्ट है कि, रणनीतियों का वर्तमान आयोजन और परिभाषा चक्र हमारे समाज के पूर्व मानकों और डिजाइनों के अधीन हैं। दिन के अंत में, किसी भी भूमि की संस्कृति का इतिहास उसकी वर्तमान संरचना की रीढ़ के रूप में खेलता है। इस प्रकार, जाति भारत के इतिहास के सबसे अधिक ध्यान देने योग्य तत्वों में से एक है, इसलिए वर्तमान राजनीतिक परिदृश्य में इसकी उपस्थिति के उत्कीर्णन का संदर्भ स्वयं स्पष्ट है। यह पत्र भारतीय राजनीति पर जाति व्यवस्था के प्रभाव पर प्रकाश डालता है।
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