गांधी के बाद के भारत में विचारधारा, विभाजित पहचान और हिंसा के रूप में धर्म कट्टरवाद के सांस्कृतिक तंत्र

ABSTRACT

यह अध्ययन हिंदू कट्टरवाद के इतिहास को देखता है, जो भारत के स्वतंत्र होने के बाद से विकसित हुआ है। अपने सुनहरे दिनों में, हिंदुत्व (हिंदू कट्टरवाद का एक रूप) ने ‘गांधीवादी सिद्धांतों को उलटने के लिए अहिंसक प्रतीकों का इस्तेमाल किया, और फिर राजनीतिक विचारों का प्रतिनिधित्व करने के लिए भारतीय संस्कृति के प्रतीकों का इस्तेमाल किया। मुसलमानों को दुश्मन के रूप में देखा गया, और धर्मनिरपेक्षतावादी और धार्मिक समूह लक्ष्य बन गए। जब हिंदू लोगों का प्रभुत्व हो गया, तो उन्होंने धर्म को एक विश्वास से एक विचारधारा में बदल दिया। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि धार्मिक कट्टरपंथी राजनीतिक नेताओं के लक्ष्यों की पूर्ति करते हैं, और उनके आंदोलन हमेशा एक समान पैटर्न का पालन करते हैं। धर्म केवल एक व्यक्तिगत चीज नहीं है, यह एक साझा संस्कृति है जो पूरे विश्व को प्रभावित करती है। इस्लाम जैसे राजनीतिक आंदोलन पारंपरिक धार्मिक कट्टरपंथियों से अलग हैं क्योंकि उनके पास सदस्यों का एक सुस्थापित समूह नहीं है जो समय के साथ साथ रहता है। इसके बजाय, वे एक राजनीतिक आंदोलन की तरह अधिक हैं जो सामाजिक वर्ग और जातीय पहचान से निर्धारित होता है। इससे धार्मिक जागरूकता और वैचारिक मानसिकता में वृद्धि हुई है, जिसके कारण सांप्रदायिक हिंसा जारी है।

FULL TEXT